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贷款攻略 理财技巧 越理财,越没朋友,这是怎么回事?
越理财,越没朋友,这是怎么回事?

本文系专栏作者“力哥说理财”原创作品,仅代表作者个人观点,不代表官方立场,转载请联系作者授权。

过年前,有个会员私下问我:理财理久了,是不是会变成让人讨厌的势利鬼?

我问何出此言。

他说自己受到理财启蒙后,这两年对理财兴趣大增,研究各种投资羊毛聪明消费,还很喜欢向同事传授“理财绝活”,但有些人却并不领情,还听别人私下说他“太精明”,“没意思”,“不值得交朋友”……难道就因为自己太懂理财,太懂得如何计算输赢得失,就会变成没朋友的孤家寡人?

中国人自古羞于谈钱,那些大鸣大放谈钱,还喜欢把账算得贼清,弄到点鸡毛蒜皮小优惠就开心到天上去的人,就容易贴上“势利眼”、“吝啬鬼”之类的标签。

西方葛朗台,中国周扒皮,这种掉入钱眼无法自拔,视金钱高于一切的人,总是被讽刺批判的对象。

最资深的老荔枝应该还记得,5年前力哥开始做理财自媒体时,第一期理财脱口秀就是教大家如何树立正确的金钱观。

没办法,因为大部分人总是无法对金钱和人性予以正视,总在想象一个人人乐观积极,团结友爱,大公无私,视金钱如粪土的“美丽新世界”。

当代著名文学家,北大中文系教授钱理群先生曾提出过一个著名观点:“我们的一些大学正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”

两年前热播的反腐剧《人民的名义》中,被观众认为塑造得最成功最生动的人物形象——祁同伟,在剧中就被反贪局长侯亮平判定为“精致的利己主义者”。

后来钱老又多次对这个观点做过重申和阐释,他认为精致利己主义者的问题是他把个人利益作为唯一追求。因为今天很多人失去了信仰,唯一支持的东西就是个人利益。而精致利己主义者最懂得权力,最能够和这个体制适应,因此也得到体制的支持,最终成为腐败的基础。

精致的利己主义者=自私自利=腐败的基础,于是只要戴上“精致的利己主义者”的帽子,这人就是反面人物…

这话太政治正确,不用动脑子也能懂,一般人都觉得没毛病。

但我不这么看。

“人不为己,天诛地灭”是古训,也一直被批判。

但仔细想想,何止是人,任何动物,都有自私自利的本能,这是基因决定的,不然咋活下去?

生命的出现本就是与宇宙中普遍遵循的熵增原理相违背的奇迹,需要很多苛刻条件同时满足才能诞生一个生命,而要毁灭一个生命却易如反掌,把地球温度稍微调高或调低点,人类就会分分钟团灭。

所以本质上,没人不是“利己主义者”——如果有,他的基因早就在漫长而残酷的物种生存竞赛中被淘汰得灰飞烟灭了。

但人类作为高智能生物,在改造自然的能力上有了质的飞跃,所以人和人之间就不再是简单的存量资源博弈关系,你多吃一口我就得少吃一口,而可以通过分工协作创造更多增量资源。

为了适应这种生产关系,人类创造了许多虚拟的概念约束人的行为,规劝人们不作恶多行善,也就是别光想着利己,也要考虑他人和环境的利益,这样才能大家都有饭吃,而且子孙后代也都有的吃。

礼仪、道德、法律都是在这个虚拟的共识基础上,一点点构架起来的。

而人类愿意遵循这套规则,也正是因为人类是具备理性思维能力的高智能生物,我们考虑了作恶和行善之间的成本收益,得失利弊,最后发现行善获益更大,才会放弃作恶。

太平盛世,没什么人敢轻易作恶犯罪,因为一作恶就会被加倍惩罚,得不偿失。

一旦天下大乱,就会盗匪横行,因为这时礼乐崩坏,法度废弛,作恶也不会受罚。

南京大屠杀,作恶成了军令,军人瞬间变鬼畜。

我有个朋友,前天深夜因为突发工作要从上海赶去湖州,就打了辆滴滴,一路都盯着电脑工作,突然司机问她:“这条路你走过吗?嘿嘿”。

这一抬头才发现已离开高速,钻进一条黑暗小道,我朋友是个20多岁漂亮女孩,顿感大事不妙。

突然司机在黑漆漆的拐角停车,说要下去抽根烟。

朋友急中生智,朝N多微信朋友群发“快给我打电话,我害怕!”结果铃声响起,朋友赶快描述了自己当前情况。

这时司机掐了烟,在后车门边上徘徊,过了会儿回到驾驶座,从小路开回大路上。

你看,哪怕太平年代,人脑子一热,还是可能作恶。但作恶前还有理性约束,会反复权衡自己行为的后果,考虑再三,发现得不偿失,作恶的念头就收了回去。

人人都是利己主义者,如果不是“精致的”,那就是“粗鄙的”。

这里的“精致”和“粗鄙”,并不是衣食住行这种外在品味,而是智力上的高低——“精致”意味着智力高,有更强的理性思维能力能对自己行为的后果做出正确预判,并做出自身利益最大化的选择,而“粗鄙”意味着智力低,容易意气用事,感情冲动,一旦精虫上脑,可能就会铸下抱憾终生的大错。

上海人就常被贴上“精致利己主义者”的标签,我一直觉得很贴切,也欣然接受。

两个上海人闹矛盾,可以对骂威胁半小时但就是不动手,因为知道后果截然不同。一旦动手,不管自己把对方打残还是对方把自己虐哭,自己都会承受巨大损失。

在车外抽烟的那一刻,幸好这个司机是“精致的利己主义者”,否则…

除了法律和道德约束,人类还发明了更高级的信仰。

按钱理群的说法,很多人因为失去信仰才会变成利己主义者(只在乎个人利益),绞尽脑汁贪污腐败。

我却认为,信仰是一种最高级、最值得提倡、最精致的利己主义。

佛教和印度教教人行善不作恶,是为死后投个好胎;基督教和伊斯兰教教人行善不作恶,是为死后上天堂,享受回归上帝(真主)身边的永恒幸福(永生)。

虽然这不是眼前所见的“事实”,而是未经证实的“故事”,你讲给小猫小狗听,你现在每天少吃一根火腿肠,死后火腿肠天天敞吃不限量,人家才不信呢,还是选择三六九,抓现钞(眼前能吃到的火腿肠比你空口许诺的火腿肠更值钱)。

但人类有丰富的想象力,通过理性思考,发现死后享受到的那些更值得追求,就会宁愿放弃自己现世的一部分甚至全部利益。

放到理财语境,信仰也是一种延迟消费的复利思维。

就像不懂定投原理的人一看,“力哥七步定投实盘”搞了半年还是亏的,就怂了,你再怎么忽悠也不敢跟投,但懂的人就知道,现在的浮亏是以后赚大钱必须付出的代价,就愿意主动买套,吃嘛嘛香。

有人说定投是一种信仰,就是这个道理。

但投资还有数据回测做参考,信仰没法研究分析大数据论证,只能“无条件的信”——看你信不信释迦摩尼、耶稣或穆罕默德说的话——信的人,就会愿意用现世的善行和利他换取死后的回报,不信的人,就会继续作恶。

放到理财语境也一样,死党问你借钱,说我肯定会还,他又没个房车抵押,你凭啥借他?

因为他这个人的信用。

信仰信仰,抬着头信,没理由的信。

你可能会说,科学昌盛的今天,怎么还有那么多人会傻傻相信这种看不见摸不着的东西?

因为经过数千年激烈的宗教竞争,今天还能洗尽铅华,脱颖而出的这几个全球性宗教,都有一套缜密的世界观逻辑,都有非常“精致”的理论,越是“精致的利己主义者”,越是有大智慧的人,可能反而越是容易“中招”。

当然,钱老说的信仰,可能不是宗教信仰,而是无神论者的信仰,但一样逃不出“讲故事”的利己主义。

“一个人的一生应该这样度过:当他回首往昔,不会因虚度年华而悔恨,不会因碌碌无为而羞耻;这样,在临死时,他就能说:‘我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”

苏联名著《钢铁是怎样炼成的》金句,90前上学时都背过,虽然是无神论者,不再相信死后的那些交换,但通过自身努力,能铸造一个人间天堂,被这个伟大的故事感动,并愿意做出利他举动来实现这个故事,达到精神上的巨大满足,不也是一种最高级的,最值得提倡的,最精致的利己主义吗?

你以为大学里学的马哲马经不“精致”吗?

再比如电影《烈火中永生》的故事,无神论者相信人死如灯灭,但即使烧成灰,也一样能在精神上“永生”。有人相信“信耶稣,得永生”,不也有人相信这种“永生”,并愿意为之付出一切吗?

听到这里,你还觉得“精致的利己主义者”值得批判吗?

难道“粗鄙的利己主义者”统治的世界,会更好吗?

克林顿、奥巴马是“精致的利己主义者”,满嘴跑火车,成天爱表演的特朗普就不是吗?

还是说,你相信刻在人类基因深处的“利己主义”本能可以后天改造,恨斗私字一闪念,把所有人都改造成大公无私的伟-光Z,世界就会更美好?

通往无私的现世天堂之路,必定经由炼狱。

去年柬埔寨考察地产归来后,我多次想写红色高棉的残酷往事,却几度哽咽,难以下笔…

回到那个直击灵魂的拷问:理财理久了,会变成让人讨厌的势利鬼吗?

善于理财的人都是精致的利己主义者,但精致的利己主义者并不等于势利鬼。

恰恰相反,我认为不懂理财思维的人,反而更容易成为见钱眼开的势利鬼——因为他不懂得如何运用金钱的运作规律,让自己有限的财务资源发挥最大功效,让财富稳健增长,并最终摆脱金钱的困扰,让生活变得更美好。

富人不一定很在意钱,但穷人一定很在意钱。

理财不只是投资、赚钱、省钱……连捐钱也是理财的一环,所以理财的本质不是一个金额或收益率,而是一种思维方式,长期运用这种思维方式,就会形成一种生活习惯。

“理财就是理生活”,由此而来。

如果你已养成这种“与金钱做朋友”的思维方式和生活习惯,而身边人无法认同,别沮丧,别怀疑,那不是你走错路,只是别人走太慢。

愿世间再多一些高级的精致的利己主义。

与听得懂我在说什么的人,共勉。

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